Làng Gốm Bát Tràng

Thứ Bảy, 31 tháng 5, 2014

Xe bus 47A Long Biên - Bát Tràng, những điều cần lưu ý


Xe bus 47A Long Biên - Bát Tràng

Xe bus 47A Long Biên - Bát Tràng, những điều cần lưu ý
Update: 31.05.2014

Battrang 360* - Xe bus 47A Long Biên - Bát Tràng, tiền thân là tuyến xe bus 47 Long Biên - Bát Tràng chuyên khai thác tuyến đường từ Long Biên đến Làng gốm cổ truyền Bát Tràng với lịch sử hoạt động gần 10 năm. Từ ngày 01.05.2014, tuyến xe này phân thành 2 nhánh: tuyến bus 47A Long Biên - Bát Tràng và tuyến bus 47B Long Biên - Kim Lan. Khi mà con số 47 đã trở thành thương hiệu của xe bus đi Bát Tràng, để tránh những phiền phức không cần thiết, khi lựa chọn điểm đến là Bát Tràng, bạn hãy lưu ý chọn đúng xe bus 47 với chữ "A" ở bên hoặc chú đọc kỹ "Long Biên - Bát Tràng" hoặc "Long Biên - Kim Lan" để không bị nhầm lẫn mà ảnh hưởng tới lộ trình. Với thời tiết ngoài trời lên tới 40 độ C, khi đi Bát Tràng chọn nhầm xe bus bạn sẽ phải cuốc bộ 1 đoạn đường tương đối dài hoặc đứng chờ 30 phút giữa cái nắng gay gắt của mùa hè. Do mới chia tách và bổ sung thêm lộ trình khai thác mới, cộng với việc chung 1 cung đường 2 tuyến xe bus trùng đầu số 47, khi mà công ty xe bus Hà Nội chưa giải quyết triệt để để hành khách dễ nhận biết, mỗi hành khách phải tự lưu ý hoặc trực tiếp hỏi nhân viên xe bus trước khi lên xe. 


Tại khoang chờ số 2 điểm trung chuyển Long Biên chưa được bổ sung tuyến bus 47B Long Biên - Kim Lan dẫn tới rất nhiều người không để ý  cứ thấy số 47 là lên xe về Bát Tràng. Kết quả là nhiều người phải xuống xe ở điểm đầu làng Bát Tràng với 2 lựa chọn:
1. Chờ giữa trời nắng đợi đúng xe bus 47A để đi Bát Tràng sau 30 phút
2. Cuốc bộ quãng đường 1km để tới Chợ Gốm Bát Tràng



Điểm chờ xe bus không ghi chú rõ 47A và 47B, chỉ chung một con số mà 2 tuyến đường khác nhau rất dễ bị nhầm lẫn.
Công ty xe bus Hà Nội nên chăng ghi rõ đầy đủ:
Xe bus 47A Long Biên - Bát Tràng
Xe bus 47B Long Biên - Kim Lan



Có phải mấy khi ai cũng đọc hết 2 mặt của tấm biển như thế này?

Xem thêm bài liên quan tới Xe bus 47A Long Biên - Bát Tràng Tại đây

Thứ Tư, 28 tháng 5, 2014

Gốm Bát Tràng xưa và nay --- www.battrang360.vn



Gốm Bát Tràng xưa và nay
Update: 28.05.2014

Battrang 360* - Nằm ở ven đô Sông Hồng, làng gốm Bát Tràng có tới ngót 1000 năm lịch sử hình thành và phát triển. Hàng trăm lò gốm Bát Tràng đang ngày đêm hoạt động để tạo ra những lò gốm đẹp, phục vụ nhu cầu của người tiêu dùng. Cuốc sống lao động, sản xuất ở đây thật sự sôi nổi và sầm uất. Bên sông luôn tấp nập thuyền bè qua lại chở than củi, vật liệu cùng những đoàn tàu bè chở sản phẩm tới phân phối ở khắp mọi miền tổ quốc.
Năm 1985, một cổ vật chất liệu gốm của Việt nam được bán tại Nhật Bản với gia 149.000USD. Năm 2000, tại Luân Đôn một bình gốm nạm ngọc trai được đấu giá kỷ lục là 521.000USD. Cùng với những cổ vật gốm được trục vớt ở Cù Lao Chàm, thế giới đang giành sự chú ý đặc biệt đối với gốm Việt Nam.

Gốm được tổ tiên ta sử dụng từ rất lâu đời. Có có cách đây ít nhất là 6-7 ngàn năm về trước, từ các di chỉ văn hoá cổ như: Hoà Bình, Bắc Sơn, Hạ Long đến văn hoá mới như Phùng Nguyên, Gò Mun… đều thấy sự có mặt của gốm. Giống như các ngành nghề thủ công khác, việc sản xuất gốm thời xưa được tập trung thành các làng mà có những làng tồn tại cho tới ngày nay. Giờ đây, nói tới công nghệ sản xuất gốm là người ta nghĩ ngay tới làng gốm Bát Tràng.

Xem toàn bộ nội dung bài viết vui lòng truy cập:

Thứ Hai, 5 tháng 5, 2014

Suy ngẫm về đường Vua đi - Nhà văn Băng Sơn --- www.Battrang360.vn


Ảnh: Đường trong Làng cổ Bát Tràng (Khu vực bảo tồn)

Suy ngẫm về đường Vua đi

- Băng Sơn
Update: 05.05.2014
Battrang 360* - Gần mười thế kỷ kinh đô, một vùng làng cổ, lau sậy hoang vu vút đầm hồ rau lúa, có con cáo trắng, rùa thiêng, trâu vàng, ngựa trắng, cả thần cây đa ma cây gạo..., rồi mọc lên thành quách lâu đài, thênh thang đình tạ mái cong cửa cuốn, đường quan ngựa trạm phi bay...
Từ rốn con rồng (Long Đỗ) có tường thành Đại La của một Luy Lâu tướng Cao Biền yểm bùa lẩy bẩy dậy non... mà con Rồng Vàng bay lên Cấm Thành uy nghiêm bí mật thâm cung, Hoàng Thành tấp nập ngựa voi, đô thành rộn ràng chợ búa, cáng võng xênh xang... Qua thăng trầm mưa gió những ghềnh thác lòng người, máu loang giặc giã, lửa loạn kiêu binh... cho kinh đô Đại Việt chỉ còn là trấn Bắc Thành với đô thị nằm gọn phía trong sông, ngoài kia Mẹ Hồng Hà, Phú Lương, dòng Nhị lượn quanh đê quai cạc như cái vành tai, nên con sông mang tên ấy: Nhĩ Hà, chứng kiến bể dâu chìm nổi trải suốt thiên niên kỷ.
Những triều đại dấy lên, tồn tại, lụi tàn, xô nghiêng thế núi hình sông, bao minh quân, bạo chúa... Hẳn những Cửu Trùng, Bệ Ngọc, Ngai Cao ấy không thể suốt một đời chỉ ngồi im trên vàng son thâm u kín mít mà phải bước vào đời sống dân gian, công cán hay vi hành bằng đôi hài xảo bện rơm hay đôi ủng đôi hia thêu vàng chạm ngọc?
Đường vua đi xuất hiện thế chăng?
Người con gái đứng tựa gốc cây lan, hái dâu hay cắt cỏ, dải yếm phất phơ, váy ba bức yêu kiều, ỡm ờ cất lên câu hát trữ tình, trêu cợt:
Tay cầm bán nguyệt xênh xang
Một trăm thức cỏ lai hàng tay ta...
Câu hát bắt nhà vua phải dừng kiệu, để con ngựa phải cúi đầu hí dài tức vó, để thớt voi phải cong vòi gầm lên câu mừng rỡ duyên ai... Con đường vua đi dẫn nàng Ỷ Lan về cung đã có những rặng cây truyền thống Đông Hòe, Tây Liễu (còn dấu tích của Hòe Nhai và Liễu Giai kia) chưa, hay mới chỉ có giang đầu, bến đá?
Nhà vua trẻ tuổi đa tình đầu mày cuối mắt. Cô trinh nữ thôn dân cũng long lanh đôi ngọc bồ câu đắm đuối. Đôi trai anh hùng, gái thuyền quyên sánh vai trên những con đường nào của một Thăng Long đầy những nhà tranh mái lá, đường đất gập ghềnh, đá củ đậu xước chân nghèo, ngõ quanh lầy lội?
Khi con chó mẹ và đàn chó con (Cẩu mẫu, Cẩu nhi) mang trên lưng chữ “Vương” tượng hình chạy từ thôn Cổ Pháp về làm ổ giữa lòng Đại La, đã làm gì có quán bánh tôm trên đường Cổ Ngư như một chiếc lô cốt bê tông giam gió lại, khóa mây trời vào cốt thép như ngày nay. Nhà vua đi ngựa hay bơi thuyền rồng, áo bào bay tung lên khi người giơ cánh tay ra chỉ sóng mặt hồ Trúc Bạch để lập đền thờ, không quên ơn cả loài vật có công giúp đỡ thuở hàn vi, suốt một đời chỉ biết trung thành.
Những đời vua nào đã động lòng trắc ẩn tình xưa, một lần đến đây thăm lãnh cung, gặp lại người phi tần, cung nữ bất hạnh già nua, tàn tạ nhan sắc, phải tự trồng dâu dệt lấy tấm lụa trắng mà mặc bên gò Mỏ Phượng có rặng trúc la đà, có canh gà thổn thức, có tiếng xa quay như mưa thu rả rích bên những người đàn bà chỉ còn biết thở than:
Cái đêm hôm ấy đêm gì
Bóng dương lồng bóng trà mi trập trùng...

Xa lắc xa lơ, nay chỉ còn là hư ảo mông lung khôn khuây. Nhà vua dừng lại chỗ nào, quắc mắt hay thở dài? Xót thương hay phủi tay tàn nhẫn?...

Xem đầy đủ nội dung bài viết, vui lòng truy cập:

Tra cứu nội dung Blog Battrang 360*